品中国古龙，望西方尼采

品中国古龙，望西方尼采

“武”和“侠”是武侠小说的两根支柱。金、梁小说塑造了一批顶天立地的侠士形象，如张丹枫、凌未风、段圭璋、袁承志、萧峰……无武不成侠，这些人物都有一身出神入化的武功。那是表明，江湖世界毕竟有别于现实生活，不是凭口舌讲道理的地方，最具效力的还是刀剑和拳头。哪怕是少林寺的得道高僧，也会如此说道“阿弥陀佛！我佛慈悲，老衲今天要大开杀戒了！”



相较于古龙先生的小说，更着重于“反武侠倾向”，其实这也是对现实社会的一种批判。武侠小说对暴力的渲染是最刺激人，最吸引人的篇章，虽然就作家而言，那是“以暴制暴”、“以暴止暴”。所以古龙先生的小说更多的是传递精神，刀的精神，宽恕的精神。



这与西方的尼采一样，他的哲学批判西方现代社会，以现实不争的事实，被资本主义奴役的事实来呐喊，来建立西方文化新的价值观。可能尼采的文化目前我们是无法准确的吸收和归纳，但与中国的古龙一样，都是以现实的残忍来阐述一个准确精神世界里的价值观。